La idea que rige el proyecto: PATRIMONIO + TEATRO= SOSTENIBILIDAD

El presente proyecto se propone como finalidad última la implantación de un modelo de desarrollo local sostenible fundamentado en la interpretación de los valores materiales e inmateriales del patrimonio cultural y natural del municipio de Cortegana.

En una coyuntura económica regional donde el turismo es la primera industria, y el turismo cultural es una de sus variantes más potentes, el principal reto de la Gestión Cultural a inicios del siglo XXI es conseguir un equilibrio perfecto entre la conservación, recuperación de los valores y significados de nuestro legado cultural, y la rentabilidad económica y social de la misma.

En este contexto la administración pública ha fomentado en la última década toda una serie de actividades en las que Cultura y ocio van de la mano. Buena prueba de ello, son el fenómeno de las “Jornadas Medievales” que han proliferado en toda la geografía andaluza en los últimos años, donde el componente lúdico ha tenido un importante peso , pudiéndose potenciar mucho más la rentabilidad social y sobre todo la transmisión de los valores materiales e inmateriales de los Bienes de Interés Cultural donde se desarrollan.

Después de una década de primeras experiencias, ha llegado la hora de re-cualificar estas actividades desde la óptica del desarrollo sostenible. La fórmula es:

La conservación de los valores y significados de nuestros Bienes de Interés Cultural a través de la “interpretación del Patrimonio Histórico Artístico” y con una de sus herramientas “la teatralización y recreación histórica”, serán detonantes de un flujo turístico cuyos beneficios económicos redundarán en la propia conservación del Bien. Pero el motor de este modelo de es la comunidad, en quién deberán redundar los beneficios de la actividad en concepto de desarrollo profesional y personal.

Así, la necesidad que pretende cubrir este proyecto es conseguir la re-cualificación de este tipo de actividades de forma que se potencie el modelo de desarrollo local formulado, pretendiendo la implantación y desarrollo del voluntariado cultural en el municipio, la plena participación ciudadana en las jornadas, la oportunidad de empleo para el sector juvenil, y la rentabilización económica por parte del sector servicio.

Argumentación jurídica:
“Los titutulares, propietarios de derechos o simples poseedores de bienes integrantes del Patrimonio Histórico Andaluz, se hallen o no catalogados , tienen el deber de conservarlos, mantenerlos y custodiarlos de manera que se garantice la salvaguardia de sus valores”. Art.15. Ley Patrimonio Histórico de Andalucía 1991.

Sin duda este artículo es revelador de la obligación de la administración respecto al patrimonio, pero no podemos olvidar que los valores referidos son tanto materiales como inmateriales. Y si en un cuarto de siglo se ha avanzado notablemente en la conservación material de nuestros bienes, no podemos obviar que un edificio restaurado y conservado “se perderá” en el momento que desaparezcan sus valores y significados.

La “interpretación del patrimonio” es una rama específica de la Gestión Cultural, surgida a principios del siglo XX en el contexto de la conservación de los parques naturales estadounidenses, que ha desarrollado toda una serie de herramientas y estrategias para la conservación y transmisión de los valores inmateriales sin renunciar al componente lúdico. Así la recreación histórica y la teatralización, se han convertido en una de las herramientas más plausibles de la interpretación del patrimonio.

La administración andaluza no es ajena a la potencialidad del teatro como difusor de los valores de la cultura andaluza. Prueba de ello son las frecuentes convocatorias públicas para el fomento de producciones teatrales que transmitan los valores del patrimonio cultural andaluz, así como la creciente nómina de museos de la comunidad que incorporan la teatralización en sus gabinetes pedágógicos.

El proyecto de Campo de Trabajo está regido por la idea de desarrollo sostenible. Como veíamos anteriormente el fenómeno de “Jornadas Medievales” ha supuesto una oportunidad de atracción turística para numerosos municipios en la última década, y aún siendo todo un éxito, el giro desde la interpretación del patrimonio atendería a la participación ciudadana y al desarrollo del voluntariado cultural, al tiempo que se velaría por los valores y significados de un patrimonio histórico que no debe ser únicamente un marco escenográfico, sino el eje vertebrador de las mismas.

Si en jornadas sucesivas se cumplen las expectativas del presente proyecto, el poso participativo podría general todo un mercado laboral, que bien podría canalizarse según los principios de la economía social.

Desde el punto de vista histórico-artístico, la comarca de la Sierra de Huelva y el municipio de Cortegana se presenta como el contexto más adecuado para la realización de este campo de trabajo por las siguientes razones:

1. Se trata de un territorio con unos valores histórico-artísticos de destacada importancia a lo largo de la Edad Media y Edad Moderna.

Los principales municipios de la comarca: Aroche, Cortegana, el Castillo de las Guardas, Encinasola, Cumbres y Santa Olalla formaban parte del sistema defensivo del alfoz o las tierras del antiguo reino de Sevilla. Aunque algunas de las fortificaciones son de origen árabe, todas ellas fueron reformadas y acrecentadas a lo largo de la Edad Media y Moderna con un único objetivo: ser la primera línea defensiva de la frontera más antigua de Europa, el río Guadiana que separaba Portugal y el reino de Castilla. Las tensiones entre los dos reinos marcaron el desarrollo de estas villas y sus habitantes, siendo escenario de importantes batallas como aquellas que se libraron en el contexto de la Guerra de Secesión con Portugal en el siglo XVII.

Así, estas fortificaciones y toda una red de torres vigías han sido el vinculo de estas poblaciones con el Concejo de la ciudad de Sevilla, que costeaba su mantenimiento y las guarniciones defensivas de los puntos fuertes. No es de extrañar la existencia de innumerables influencias artísticas en los castillos e iglesias de la comarca que eran gestionados por los maestros mayores y artistas que trabajaban en la metrópoli. Por ejemplo no es posible entender la obra renacentista de la catedral de Sevilla de Hernán Ruiz II, sin analizar iglesias parroquiales como la de Aroche.

2. Existencia de valores paisajísticos. El hoy declarado Parque Natural de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche se caracteriza por la presencia de una acción antrópica respetuosa con el medio que han generado constante a lo largo de la historia.

La convivencia armoniosa de la población serrana con el medio se manifiesta en la explotación de las dehesas que permiten la recolección de bellotas, la ganadería del cerdo, la obtención de leña, picón, y la siembra de cereales; los bosques de castaños sustituyen desde el siglo XV a los bosques originarios para la obtención de un fruto que se pronto se exportaría al nuevo mundo; las riberas y arroyos permiten la existencia de huertas y zonas de regadío, al tiempo que el aprovechamiento hidráulico. Todavía son visibles los restos de la antigua Compañía de Santa Teresa de Electricidad etc.

Pero no sería hasta el primer cuarto del siglo XX cuando la burguesía sevillana comienza a establecer sus residencias estivales en la comarca, no ajenos a la sublimidad del paisaje y las frescas temperaturas. Este hecho se puede considerar como el punto de partida de la actividad turística que desemboca en la en un turismo rural de calidad muy asentado en la comarca.

3. La existencia de actividad escénica consolidada en la comarca. Desde que a principios de 1990 la Diputación Huelva organizara los talleres de teatro en numerosos pueblos de la provincia, son muchos los jóvenes onubenses que han optado por la carrera dramática y otros oficios relacionados con las Artes Escénicas. Asimismo, gran parte de los monitores de esos talleres son actualmente los técnicos de cultural que gestionan la programación de teatros de primera línea como Cortegana, Aracena, Valverde del Camino o Zalamea la Real. La existencia de talleres de teatro e infraestructuras escénicas en la comarca se convierten el recursos para el desarrollo de este proyecto.

4. Finalmente, no podemos obviar el papel de Cortegana como localidad decana en la organización de las Jornadas de Medievales. Después de un a década organizando esta actividad con un importante grado de calidad y consolidación mediática, la experiencia del municipio y de los organizadores serán el punto de partida del trabajo que se desarrollará.

Rafael Sánchez.
Dirección Campo de Trabajo Cortegana 2008.